حالو گندم خرم سید قربانعلی( قربون )قاسمی باباحیدری

سیدقربانعلی قاسمی(هاشمی) باباحیدری مشهور به سید قربان متولد1311/06/03در شهرباباحیدرشهرستان فارسان و وفات 1388/03/04 در شهر گوجان ولی در باباحیدر به خاک سپرده شد، سید قربان در هفت ماهگی نابیناشد با این حال حافظ 30جز قران هم شد و در اجرای ترانه های بختیاری و واسونک های شیرازی مهارت زیادی دارد. او این ترانه ها را از همسرش “خورشید” (متوفی) که او نیز نابینا و دایره نوازی ماهر بود فرا گرفته است. خورشید به محافل عروسی می رفت و گاهی سید قربان را همراه خود به محافل زنانه می برد. سید قربان با تسلطی که به ریتم های دهل و دایره نوازی بختیاری دارد با بزرگترین مقام دانان کرنا و سرنا نظیر علی خان حسنی و کاکاخان حسنی ،زینعلی رنجبر عیسی آبادی و شیمباری خجسته باباحیدری در محافل عروسی نواخته است. صدای او گرم، سوزناک و گرفته است که خصلت عمومی آوازخوانی...

منبع گزارش: شبکه اجتماعی روبیکا

📡پایگاه خبری سرای اردل

@SarayArdal

تارا اسکندری عضو انجمن شعر و ادب عباس ارشاد ناغان مجری جشن نیمه شعبان در ناغان شد.

تارا اسکندری  عضو انجمن شعر و ادب عباس ارشاد ناغان مجری جشن نیمه شعبان

جشن نیمه شعبان انجمن شعر ناغان

باورهای استوار ناغان،  نشاط اجتماعی

در جشن نیمه شعبان، که در روز پنج‌شنبه ۲۵ بهمن ماه سال ۱۴۰۳ به همت شهرداری ناغان در کانون اندیشه ناغان برگزار شد، تارا اسکندری مجری این برنامه بودند که اجرای موفقی داشتند و همچنین بهار احمدی و بهدیس برخورداری از اعضای انجمن ادبی کودک و نوجوان مهر داوار ناغان شعر خوانی کردند.

اختیارات شاعری

مطالب زیر از وبلاگ کوتوال رونوشت گردید.

بنام خدا

اینجانب برآنم تابصورت خلاصه وکاربردی درموردانواع عروض ،تاریخچۀآن وروش بدست آوردن وزن عروضی اشعارفارسی اطّلاعاتی رابصورت دوره ای برای بهره برداری شاعران عزیزوعلاقه مندان شعروادب فارسی منتشرنمایم وبرای فتح باب جدول اختیارات شاعری رابه شرح زیرتقدیم داشته وازهرگونه گفتگووبحث ونظرسازنده درزمینۀعروض وقافیه واختیارات شاعری استقبال می نمایم

احمدیزدانی کوتوال

اختیارات شاعری(منبع دکترشمیسا)

شمارهشرحمنبع
1شاعر مختار است در آخر مصراع یک یا دو حرف صامت، اضافه بر فرمول بیاورد (یا نیاورد).اختیارات شاعری- شمیسا
2در کلماتی از قبیل خواست، گوشت، بیست، کارد، هرگاه صامت آخر به وسیله مصوت بعد از خود جذب نشود (با حذف همزه‌ی کلمه بعد)، همواره از تقطیع ساقط خواهد بود.قواعد تقطیع- شمیسا
3هرگاه بعد از نونی که بعد از مصوت بلند قرار گرفته است، سکون یا مکث باشد، از کمیت مصوت بلند کاسته می‌شود.قواعد تقطیع- شمیسا
4اگر قبل از همزه آغاز هجا، حرف صامتی بیاید، همزه را می‌توان حذف کرد. مثلا «در آن» تبدیل می‌شود به «دران».اختیارات شاعری- کامیار
5هجای کوتاه در آخر مصراع، بلند محسوب می‌شود.قواعد تقطیع- شمیسا و اختیارات شاعری- کامیار
6شاعر مختار است به جای فعلاتن در رکن اول هر مصراع، فاعلاتن بیاورد.اختیارات شاعری- شمیسا
7شاعر مختار است به جای دو هجای کوتاه(UU) یک هجای بلند بیاورد. عکس این مورد صحیح نمی‌باشد . این اختیار که در اصطلاح به آن «تسکین» می‌گویند، جز در آغاز مصراع( مگر به ندرت) در همه جا قابل اعمال است.اختیارات شاعری- شمیسا
8شاعر مختار است در برخی اوزان به جای «-U»، «U-» بیاورد، و یا بالعکس عمل کند. این عمل را در اصطلاح «قلب» گویند. قلب در تبدیل مفتعلن به مفاعلن و بالعکس دیده می‌شود.اختیارات شاعری- شمیسا

برخی از اختیارات آورده شده در بالا، در کتب عروضی مختلف تحت عناوین دیگری مانند قواعد تقطیع و ضرورات آورده شده، ولی اینجانب جهت سهولت امریادگیری همه را به عنوان اختیارات شاعری معرفی نموده ودرنهایت ودرپایان دورۀزمانبندی شدۀآموزش دربارۀآنها به تفصیل سخن خواهم گفت.


برچسب‌ها: اختیارات شاعری

بانک اطلاعات،فهرست یا لیست نویسندگان، شاعران و هنرمندان و فرهیختگان فرهنگی بخش ناغان

این فهرست با همکاری تعدادی از هنرمندان ناغان تکمیل شد و در حال بروزرسانی است...

از شما خواننده محترم درخواست دارم جهت تکمیل بانک اطلاعاتی، شاعران،نویسندگان و هنرمندان و مشاهیر و فرهیختگان فرهنگی با اینجانب" ناصر حسین پور" همکاری کنید...پیشاپیش از حمایت و همراهی شما سپاسگزارم...

راه ارتباطی با من،در قسمت اعلام نظر وبلاگ پیام بگذارید...

بانک اطلاعات(فهرست)،هنرمندان ناغان:
شاعران و نویسندگان:
* حسین قلی خان ایلخانی، از پیشگامان شعر بختیاری ست
* سردار بی بی مریم بختیاری؛ اولین زن خاطره نویس در ایران؛ کتاب خاطرات
* زنده یاد سیاوش اعتمادی؛نویسنده کتاب " بختیاری در گذرگاه زمان"
* زنده یاد عباس ارشاد(دارابی ناغانی)؛ شاعر
* زنده یاد محمد قلی رئیسی(بهادر) رئیسی فرزند ملا درویش؛ شاعر
* علی حسین پور نویسنده کتاب" فرهنگ و ادبیات کودکان بختیاری"، پژوهشگر فرهنگ بختیاری و مدیر انتشارات دزپارت
* مینا شیروانی نویسنده کتاب" ناغان نگین بختیاری "
* علی محمد شیروانی ناغانی، شاعر و نویسنده کتاب" واژه نامه و ضرب المثل های بختیاری(ناغانی) در حال انتشار
* خسرو سلیمی ناغانی شاعر؛ کتاب" سروش سخن" مجموعه‌ی شعر
* سیاوش فتاحی، شاعر
* عبدالمجید هاشمی؛ نمایش نامه نویس
* مظفر عدیمی، نویسنده کتاب " اولین های ناغان بختیاری"
* فرشید خلیلی ناغانی، شاعر و رمان نویس؛ کتاب؛" از رعنایی تاشیدایی"،" زمزمه های چکاوک" مجموعه شعر و کتاب رمان " کوچ و غربت"
*
...
* ناصر حسين پور، شاعر؛ کتاب ها" رهاگر" ، " نامکان آباد "، شادی زار"، "فرا اشتیاق "، "گزیده ی دوبیتی های بختیاری" مجموعه ی شعر
* سام سلیم پور ناغانی؛ نویسنده کتاب" سرزمین بختیاری"
* ناهید بهارلو؛ شاعر و ترانه سرا
* زهرا بابازاده، شاعر و داستان نویس؛ نویسنده کتاب" کوه و کوهیار " مجموعه داستان و دلنوشته
* ایرج فتاح پور؛ شاعر
* چنگیز گهرویی(کهرانی، جغدانی)؛ شاعر، حافظ شناس
* هدایت الله دارابی؛شاعر
* ارسلان رئیسی؛شاعر

* صابر فاطمی جغدانی؛ شاعر

* اسحاق فتاحی ناغانی؛ نویسنده
* حسین لطفی گل سفیدی(متخلص به شالو)؛ بختیاری‌سرا
* مینا حقیقی؛شاعر و ترانه سرا، نویسنده کتاب " حضوری کارآمد و اثربخش در آموزش و پرورش دانش آموزان"
* آرزو رحیمی؛ شاعر
* هانیه احمدی؛ شاعر و رمان نویس
* مریم محمدزاده مریکی(مریم بختیاری)، شاعر و گوینده
* لیلا برخورداری؛ شاعر
* لیلا شیروانی؛ شاعر
* سحر رفیعی؛ شاعر
* مسعود برخورداری ناغانی فرزند ذوالفقار متولد ۱۳۳۹؛شاعر
* مسعود برخورداری ناغانی فرزند محمد زمان متولد ۱۳۶۳؛ شاعر
* عباد الله نامدارپور ؛ شاعر
* فاطمه سلیمی؛ داستان نویس
* منصور ایزدی؛ شاعر و بازیگر
*

هنرهای تجسمی:
* زنده یاد لهراسب معصومی
* عیسی برخورداری ناغانی
* سیروس محسنی،نقاش و گرافیست و مربی، نویسنده کتاب"

نکات طلایی درس فرهنگ و هنر پایه نهم متوسطه" انتشارات دزپارت
* دکتر حسین ابراهیمی ناغانی
* داور برخورداری
* کرامت شمشیری، مدرس تأتر و خوش نویسی
* برومند ظفری،مدرس نقاشی

*اسحاق فتاحی ناغانی؛ عکاس
* عبدالمحمد ظفری، مدرس نقاشی
* حمید فرجی
* منصوره سلیمی
* شکوفه فرجی
* معصومه سلیمیان؛مدرس تکنیک های طراحی، سیاه قلم، مدادرنگی، پاستل گچی، گواش.... طراح سِن جشنواره ها و جشن های فرهنگی وهنری، مربی کانون اندیشه ی ناغان
* زیبا فریدونی
* فرشته صالحی

*سوسن خدابنده؛ نقاش
* تقی بابازاده؛ عکاس

* نازیلا هوشنگی
* مسعود احمدی؛ عکاس
* مرتضی امینی؛ عکاس
* معین رئیسی
* معین ابراهیمی
* احسان نامدارپور
* * منصور دارابی، لیسانس هنرهای تجسمی، نقاش و بازیگر، معلم، ساکن اصفهان
* یوسف کمالی؛نقاش و عکاس
* یدالله سلیمیان، نقاش
* الهه ابراهیمی؛نقاش،گرافیست و جواهرساز
* سجاد فرجی؛گرافیست
* سعید فریدونی فرزند علی صالح؛خوشنویس و سوخت نگار
* علی رحیمی؛مجسمه ساز
* مانیا محسن پور؛طراح و نقاش
* نوشین ویسمرادی؛طراح و نقاش
* احمد مرتضوی دوپلانی؛خوشنویس
* خاطره دورکی؛ نقاش، استاد دانشگاه تهران
* سینا یوسفی ناغانی؛عکاس و نوازنده تمبک
* جانعلی نصیرپور؛ خطاط
* نگین سلیم پور، سیاه قلم و مربی نقاشی
* مصطفی یوسفی،مجسمه ساز، سازنده شیر سنگی سرامیکی نمادین
* خدیجه ریسی؛ سیاه قلم و رنگ روغن
* سحر سلیمی؛سفال و چوب‌کاری


موسیقی و خواننده ها:
* مسعود رفیع زاده؛ خواننده بختیاری
* پارسا برخورداری؛از پیشگامان آموزش موسیقی در ناغان، تنظیم کننده آهنگ ساز و نوازنده
* برومند فتاحی فرزند آقاجان؛ خواننده
* ارسلان نامدار پور، نوازنده و خواننده پاپ و بختیاری
* محمود ابراهیمی، نوازنده نی
* پویا برخورداری، نوازنده
* احسان فتاحی نوازنده
* رضا شیروانی ناغانی " خواننده بختیاری
* بهروز بهرام؛ خواننده
* رمضان حسین پور؛ خواننده ی
فولک بختیاری و شاهنامه خوان
* استاد قدرت الله فتحی(کَل قدرت)؛نوازنده ساز و کرنا بختیاری
* آرشام عبدالهی برنجگانی؛نوازنده گیتار
* فرید قیصری؛نوازنده نی، ساکن کشور آلمان
* حشمت فتحی؛نوازندهٔ دهل و کوبه ای
* مسلم شریفی دهنویی؛نوازنده و آهنگساز
* رادمهر شریفی دهنویی؛نوازنده و خواننده
* ذوالفقار شریفی برنجگانی؛مقام خوان محلی
* هانیه احمدی؛ نوازنده گیتار
* بهرام نامدارپور، خواننده‌ی پاپ
* ابوالفتح دورکی؛ خواننده و شاهنامه خوان

* غلام رئیسی، نوازنده سنتور

* مصطفی اسکندری جهمانی؛ خواننده بختیاری

هنرهای نمایشی و مجری:
* علی حاتمی، بازیگر و مجری
* کرامت شمشیری؛ مجری و خبرنگار
* احمد فرجی؛ بازیگر،مربی و کارگردان
* آرزو رحیمی، ؛ مجری
* احسان نامدارپور ؛ خبرنگار
* مسعود ایزدی،بازیگر
* سحر شیروانی؛ مجری
* تارا اسکندری؛ مجری
* عسل رفیع زاده، مجری و گوینده
* آقای عباسی؛ بازیگر و کارگردان
* بهدیس برخورداری، مجری

* مازیار نامدارپور؛ بازیگر و کارگردان

* مرتضی ابراهیم پور،بازیگر

* هادی یوسفی نیا؛ بازیگر

* عیسی دارابی؛ بازیگر

* مهدی یوسفی نیا؛ بازیگر

* صادق رفیعی؛ بازیگر

* منصور ایزدی؛ بازیگر و شاعر

* مسعود برخورداری؛ مجری

* صفدر ظهیری؛ مجری


فیلم سازی:
* اسحاق فتاحی ناغانی، کارگردان

مداحان محلی و مذهبی
* علیرضا محمدی دمابی؛ مداح محلی
* .... موسوی معدنی؛مداح محلی
* جعفر رحیمی؛ مداح مذهبی
* اسماعیل سلیم پور؛ مداح مذهبی
* مهدی یوسفی؛ مداح مذهبی
* هادی یوسفی؛ مداح مذهبی

* کریم زمانی؛ مداح مذهبی

* اکبر نصیری؛ مداح محلی



مدیران کانون فرهنگی و تربیتی اندیشه ی ناغان سال تاسیس ۱۳۶۸
* زنده یاد خسرو علیمردانی؛ ۱۱ سال در دوره مدیریت

* هوشنگ علیمردانی
* عارف سلیمی
* کرامت شمشیری
* رضا محسنی

* زنده یاد کیوان نصیرپور
* علی حاتمی
* جمشید یزدانپاه
* صادق رحیمی
* هادی علیمردانی

مدیران کانون فرهنگی،هنری امام صادق ناغان واقع در مسجد جامع ناغان

* عارف رئیسی

* جانعلی نصیرپور
* مسعود برخورداری
* محمد علی شیروانی
* دکتر فرشید علیمردانی
* ناصر حسين پور
* محسن حسين پور
* فاطمه سلیمی

مدیرکانون فرهنگی شهید فهیمده(شهید زال یوسف پور):سال تاسیس ۱۳۷۶ و انحلال ۱۳۸۶

* کرامت شمشیری،دوسال

* عباس نصیرپور؛ یکسال ونیم

* مهدی یوسفی نیا؛ ۵ سال

* پس از اعزام به سربازی مهدی یوسفی نیا این کانون منحل شد.

هنرآموزان و ادب آموزان:

ادب آموزان:
* مهدیه خسروی
* نگار رحمانی
* بهدیس برخورداری
* طناز یوسفی
* رضا صفیان
* اندیشه نظری

* سونیا علیمردانی

* سارینا علیمردانی

* ستیا شیروانی

* نیکا کمالی

* آترینا حاتم پور

* نوید علیمردانی

اسامی هنرجویان خانم معصومه سلیمیان در رشته سیاه قلم:

* این اسامی توسط خانم سلیمیان ارائه شدند و به گفته وی با رضایت والدین آن ها نام آنان منتشر می گردد.

اهورا کریم پور
بهنود برخورداری
پارسا فرجی
مریم سهرابی
دینا امینی
ترنم امینی
ستایش سلیمانی
آرین شیروانی
سنا یوسف پور
سونیا یوسف پور
آتنا رحیمی
ساغر رفیعی
سروش رفیعی
سایه مرادی
آروین بهارلو
حدیث سلیمانی
السا ابراهیمی
درسا ابراهیمی
ونداد فریدونی
حلما محسنی
اهورا رفیع زاده
فاطیما برخورداری
احسان رفیعی
نگار ظهیری
آیلین رحیمی
ستاره جمشیدی
تارا جمشیدی
نگار حسین پور
دنیا صالحی
نگار رفیع زاده
ستایش زمانی
ستایش بهرامیان
هستی محسنی
نسترن حسین پور
محدثه سلیمی فرد
مهسا سلیمی فرد
نگار شیروانی
بهار شیروانی
بنیتا احمدی
سنا سلیمی مقدم
آناهیتا برخورداری
سحر رفیعی
غزل دارابی
آدرینا ظهیری
نویان ظهیری
پرند مردانی
آیناز محسنی
آیناز ابراهیمی
مبینا باقری
سونیا رفیع زاده
زهرا سلیمانی
غزاله طاهری
زهرا آقاجانی
نفس حسنی
انیس خلیلی

اسامی هنرآموزان سیاه قلم خانم شکوفه فرجی: (این لیست را خانم فرجی تهیه کرده و برایم فرستاده )

هنرآموزان نقاشی و سیاه قلم:
یاسمن مرادی
تارا اسکندری
اسرا یوسفی
اسما کریمپور
ملیکا رفیعی
آیلین شیروانی
دینا شیروانی
ندا ابراهیمی
مرضیه نوروزی
هانیه احمدی
علیرضا برخورداری
احسان رفیعی
ساحل کمالی
ستایش کمالی
نازنین یوسفی
ساناز سلمانی
مهسا دارابی
مهین رحیمی
هستی شیروانی
سارا نصیری
سمیرا فرجی
شهزاد طاهری
فرزانه یوسفی
نازنین یوسفی
مانیا هوشنگی
هدیه بر خورداری
نگین بهرام پور
سما رفیعی
صبا لطفی
زهرا میرزایی
زهرا سلیمی
طه محسنی
مهیار سلیمی
محمد دارابی
سپیده فرجی
فاطمه رفیع زاده
آرمیتا بهرام پور
یگانه شیروانی
آوا نامدار پور
مرضیه نامدار پور
سحر سلیمیان

برای دیدن عکس های آیین گشایش خانه هنرمندان ناغان روی لینک زیر اشاره کنید:

https://chb.farhang.gov.ir/fa/news/779265

خانه هنرمندان ناغان در چهارمحال و بختیاری گشایش یافت

این گزارش از سایت اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان چهارمحال و بختیاری رونوشت گردید.

خانه هنرمندان شهر ناغان در چهارمحال و بختیاری هم‌زمان با دهه فجر انقلاب اسلامی و با حضور جمعی از مسئولان و اهالی فرهنگ و هنر استان به بهره‌برداری رسید.

به گزارش روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی چهارمحال و بختیاری، استاندار در این آیین با قدردانی از دستگاه‌های اجرایی و شهرداری برای بازسازی و تجهیز ساختمان قدیمی کتابخانه شهر ناغان و تبدیل آن به خانه هنرمندان این شهر گفت: این اقدام با 40 میلیارد ریال اعتبار انجام شده است.

جعفر مردانی افزود: شهر ناغان شهر علم و فرهنگ و هنر شناخته می‌شود و ایجاد فضاهایی برای بهره‌برداری اهالی هنردوست این شهر یک نیاز است که با تلاش‌های انجام شده، خانه هنرمندان در دهه فجر انقلاب اسلامی به مردم این شهر تقدیم می‌شود.

وی همچنین با بیان اینکه بخش ناغان از بخش‌های پر استعداد چهارمحال و بختیاری است، تصریح کرد: مزیت‌ها و توانمندی‌های این بخش در حوزه‌های گردشگری، کشاورزی و دامپروری در مقایسه با دیگر مناطق، قابل توجه است و امید می‌رود با مشارکت مردم و با استفاده از ظرفیت‌های سرمایه‌گذاری بتوان طرح‌های متعدد توسعه‌ای را برای این بخش تعریف و به اجرا درآورد.

استاندار چهارمحال و بختیاری توسعه و رفع نیازها و کمبودهای بخش‌های مختلف استان را نیازمند تعامل و همدلی تمامی بخش‌های مدیریتی دانست.

مردانی در ادامه به برگزاری نشست‌های هم اندیشی ویژه شهرستان‌ها به منظور بررسی مشکلات و مسائل هر یک از شهرستان‌های استان اشاره کرد و گفت: این نشست‌ها پس از تکمیل ساختارهای مدیریتی شهرستان و با دعوت از فرماندار، امام جمعه و رییس شورا و مدیران شهرستان تشکیل خواهد شد تا پس از آن و در سفرهای شهرستانی بتوان درباره موارد مورد نظر تصمیم‌گیری و برنامه‌های عملیاتی را به پیش برد.

استاندار چهارمحال و بختیاری در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه دهه فجر نماد وحدت و انسجام ملت ایران اسلامی است، افزود: این وحدت رمز پیروزی انقلاب و عامل استمرار آن است و دهه فجر نیز فرصت مغتنمی برای بیان دستاوردهای ۴۶ ساله انقلاب اسلامی به شمار می‌رود.

وی یادآور شد: به برکت انقلاب اسلامی خدمات بسیاری به شهرها و روستاها ارائه شده است و دولت چهاردهم هم در تلاش است تا در موضوعاتی همچون اقتصاد، معیشت، اشتغال پایدار و رفع بیکاری با مشارکت مردم و با استفاده از ظرفیت‌های استانی اقدامات مناسبی را شکل دهد.

خانه هنرمندان ناغان گامی برای ایجاد شادی

نماینده مردم شهرستان‌های اردل، فارسان، کوهرنگ و کیار و کوهرنگ در مجلس شورای اسلامی هم گفت: انتظار می‌رود خانه هنرمندان بخش ناغان منشاء ترویج فرهنگ و هنر ایرانی - اسلامی و همچنین شادی‌ها در منطقه باشد.

به نقل از ایرنا، حمید رضا عزیزی افزود: افسردگی امروز به عنوان یکی از مشکلات جامعه شناخته می‌شود که ریشه اصلی این معضل اقتصادی است و امید می‌رود این مشکل با درایت و همکاری مردم و مسوولان برطرف شود.

وی با تقدیر از هنرمندان چهارمحال و بختیاری و افرادی که در تاسیس خانه هنرمندان تلاش کردند، گفت: انتظار آن است که با راه‌اندازی این مکان فرهنگی، کارهای خوب و ماندگاری در منطقه انجام شود.

عزیزی تاکید کرد: بخش ناغان و مشایخ به عنوان سرزمین زنان و مردان بزرگ درعرصه ملی بوده است و انتظار می‌رود مدیریت ارشد استان مشکلات و نیازمندی‌های این بخش را از نظر بسیاری از زیرساخت‌ها برطرف کند.

خانه هنرمندان ناغان

خانه هنرمندان ناغان نمونه‌ای قابل توجه از همراهی بخش عمومی در توسعه فضاهای فرهنگی

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی چهارمحال و بختیاری با بیان اینکه راه‌اندازی خانه‌های فرهنگ و هنر با عنوان خانه هنرمندان در مناطقی که با مشکل کمبود زیرساخت‌های فرهنگی روبه‌رو هستند از جمله برنامه‌های در حال اجرا در استان است، گفت: انجام این مهم با همکاری شهرداری‌ها به پیش می‌رود که در این مسیر برخی از شهرها همچون شهر ناغان همراهی مطلوبی در این زمینه داشته است.

پیام احمدی افزود: برخی مناطق استان همچون ناغان قطب فرهنگی و هنری هستند که راه‌اندازی خانه هنرمندان می‌تواند به عنوان حداقلی‌ترین زیرساخت در شناسایی و پرورش استعدادها و رشد و تعالی فرهنگی و هنری این مناطق تاثیر بسزایی داشته باشد.

وی در ادامه به نقش پررنگ برخی حوزهای فرهنگی و هنری همچون شعر و ادبیات و هنرهای تجسمی در ناغان اشاره و تصریح کرد: مشارکت شهرداری این شهر در تعمیر و محوطه‌سازی فضایی که در گذشته به عنوان کتابخانه این شهر مورد استفاده‌ قرار می‌گرفت و در سال‌های اخیر مخروبه شده بود، موجب شد تا این زیرساخت فرهنگی بار دیگر در شرایط بهره‌برداری قرار گیرد.

احمدی هزینه بازسازی و تعمیرات عمرانی این زیرساخت فرهنگی را ۲۰ میلیارد ریال اعلام کرد و گفت: این مبلغ را شهرداری ناغان‌ تامین کرده و فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز در بخش تجهیز این مکان بیش از ۲0 میلیارد ریال سرمایه گذاری و اقدامات موردنیاز را انجام داده است.

گفتنی است، تهیه و نصب صندلی و پرده، اجرای سیستم صوت و تصویر و تهیه برخی تجهیزات مورد نیاز برای راه‌اندازی خانه هنرمندان ناغان از محل اعتبارات مسئولیت اجتماعی نفت انجام شده است.

این خانه شامل یک سالن اجتماعات 140 نفره است که به عنوان نخستین طرح مشترک مجموعه فرهنگ و ارشاد اسلامی با شهرداری‌ها و با هدف توسعه زیرساخت‌های فرهنگی در استان اجرایی شده است.

برای دسترسی به متن اصلی خبر به اینجا اشاره نمایید

روایت استاد فیض‌الله طاهری اردلی از خانه‌ی هنرمندان ناغان

خانه‌ی هنرمندان ناغان مهندس حمید گودرزی فرد، فيض‌الله طاهری اردلی

(عکاس: آقای تقی بابازاده)

وارگه بیت🔥:

🔹️ از قول تا عمل🔹️

درست کمتر از دو سال پیش با چند تن از دوستان شاعر، مهمانِ کتابخانه‌ی عمومی علامه‌ی دهخدا و انجمن شعر و ادب عباس ارشاد ناغان بودیم ‌. این‌بار نیز دورهمی ادبی _ که این روز به‌علت رونمایی از کتاب مجموعه‌ی شعر فرا‌‌ اشتیاق اثر دوست شاعر ناصر حسین پور شلوغ‌تر از جلسات معمول_ در فضای محدود بین قفسه‌های کتابخانه برگزار شد. جلسه شروع و هر چند دقیقه دو سه نفری به جمع اضافه می‌شدند . چنان‌که جایی برای عده‌ای که دیرتر وارد کتابخانه می شدند ، نمانده بود . مجری محترم در ابتدای برنامه گفت که شهردار جدید ناغان نیز در جلسه شرکت خواهند کرد ، ولی به دلیل همزمانی با جلسه ای دیگر تا پایان برنامه خود را به جلسه خواهند رساند. شهردار ناغان تقریبا وسط برنامه رونمایی کتاب رسیدند . برنامه نیز طبق روال ادامه داشت،در پایان جلسه نوبت به شهردار رسید . مهندس حمید گودرزی فرد که کمتر از ۱۰ روز قبل به انتخاب شورای اسلامی شهر ناغان، شهردار ناغان شده بود به شرکت‌کنندگان، خیر مقدم گفت و مطالبی پیرامون جایگاه مدیریت شهری در پرداختن به مقوله‌ی فرهنگ و هنر و هنر و هنرمند بیان کردند و با دیدن وضعیت و نبود مکانی برای محافل فرهنگی و هنری ابراز تأسف و به‌نظر تحت تأثیر فضا و خواسته‌ی حضار با انرژی تمام صحبت و در بیانی احساسی قول آماده سازی فضایی مناسب و در خور شان را به شهروندان ناغان دادند.

https://eitaa.com/vargah

ادامه👇

بنده با توجه به واقعیات و توان شهرداری ها این قول شهردار را ناشی از نوعی جو‌‌ زدگی و تازه کار بودن و نیز کم اطلاعی از وضعیت شهرداری‌های استان چهارمحال و بختیاری و به طبع ناغان دانستم . پیش خود گفتم؛ این وعده در حد یک حرف و قول می‌ماند و حداقل بعدها شهردار از حضور در چنین نشست‌ هایی شانه خالی خواهد کرد و در نهایت یک توجیه و عذرخواهی ...

پس از جلسه به دعوت شهردار جوان ناغان مهندس گودرزی فرد و همراهی شورای شهر و دو سه نفر از اعضای انجمن در محل ساختمان بلا استفاده و رها شده کتابخانه‌ی قبلی ناغان بازدید نمودیم،با تمام انرژی از طرح بهسازی آن _که در دید اول حداقل دو و نیم میلیارد تومان(با احتساب هزینه کرد به روز دوسال پیش) هزینه بر می‌داشت_ و تبدیل به مجموعه‌ای با کاربری فرهنگی و هنری صحبت می‌کرد و دوباره بر قول خود تاکید کرد.

...شهردار ناغان دو سال تمام پایه ثابت و پشتوانه و حامی محافل ، جشن‌ها و جشنوارها و نشست های ادبی و فرهنگی و هنری ناغان بود،هر چند مدت که در یکی از این برنامه‌ها به‌هم می رسیدیم و از روند پیشرفت کار می‌گفت تا بالأخره در روز ۲۱ بهمن ماه سالجاری(۱۴۰۳) با حضور جعفر مردانی استاندار محترم ، حمید‌رضا عزیزی نماینده مجلس ، محمدی فرماندار کیار ، زمانی امام‌جمعه و دیگر مسئولین و اهالی فرهنگ و هنر ناغان این پروژه وعده داده شده با کارکرد همایش و جلسات فرهنگی، هنری و اجتماعی،آمفی تاتر،سینما و متعلقات اداری به‌روز و در خور شأن با هزینه‌کرد چهار میلیارد تومان گشایش یافت.

شایان ذکر است این پروژه در کنار امور جاری شهرداری و دیگر پروژه‌های شهری یکی از یادگاری‌های ماندگار شورای اسلامی شهر و شهردار فهیم و کاردان ناغان است که با رایزنی‌های مکرر و جلب حمایت و همکاری اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان چهارمحال و بختیاری و همچنین با تلاش‌های شبانه روزی " مهندس گودرزی فرد " _ شهردار جوان و فرهنگ‌مدار عملی شد. کارهای فرهنگی ماندگار مبتنی بر فرهنگ بومی و محلی دیگری نیز در حال تکمیل است که به‌زودی از آن‌ها بهره‌بردای خواهد شد از جمله؛ جاده سلامت ناغان، نمای شهری( اِلمان ) ورودی شهر از سمت جاده خوزستان و ...

فیض الله طاهری اردلی

۲۳ بهمن ۱۴۰۳

منبع: برای دسترسی به متن اصلی و کانال استاد فیض الله طاهری اردلی در پیام رسان ایتا، روی لینک زیر کلیک کنید:

https://eitaa.com/vargah

ده توصیه های طلایی ناپلئون هیل

۱ کنترل ذهن خود را بدست بگیرید

۲ از قدرت تصور خود استفاده کنید

۳ شخصیت خود را بهبود ببخشید

۴ دقیقا بدانید که چه میخواهید

۵ موفقیت را برنامه ریزی کنید

۶ از بحث کردن با افراد دوری کنید

۷ سرسخت باشید و ادامه دهید

۸ اشتیاق سوزان را دست کم نگیرید

۹ کلام خود را با اشتیاق همراه کنید

۱۰ تصور خوبی از خودتان داشته باشید

متن سپاس نامه(لوح سپاس) اصحاب فرهنگ، ادب و هنر ناغان برای مهندس حمید گودرزی فرد شهرار محترم ناغان

متن لوح سپاس، تقدیر از شهردار ناغان

سرِ ارادتِ ما و آستانِ حضرت دوست

که هر چه بر سرِ ما می‌رود ارادتِ اوست

نظیرِ دوست ندیدم اگر چه از مَه و مِهر

نهادم آینه‌ها در مقابلِ رخِ دوست

جناب آقای مهندس حمید گودرزی فرد؛شهردار محترم ناغان

با سلام و احترام

باورداریم که هیچ‌گاه گَردِ فراموشی بر لوح نام و یاد انسان‌های نیک و دلسوز نخواهد نشست؛ خوشا به سعادت‌‌تان که در دوره خدمت خود در سمت شهردار ناغان،بخاطر دیدباز و همت والای‌تان و با توکل بر خدا توانستید بخشی از قابلیت خود را در جهت توسعه‌ی فعالیت‌های عمرانی و فرهنگی به نمایش بگذارید.نگاه همه جانبه نگر شما به توسعه‌ی شهری ستودنی‌ست و بخشی را برای رشد بخش دیگر حذف نکردید؛هم کارهای عمرانی را پیش بردید هم فعالیت های فرهنگی و اجتماعی؛ هم برای تکمیل جاده سلامت و خانه ‌ی هنرمندان کار کردید هم برای جشنواره‌ی انگور و همایش‌ها و مسابقات ادبی، مذهبی، فرهنگی و ورزشی گام برداشتید. اکنون که به همت استوار و پیگیری‌های مستمر شما خانه‌ی هنرمندان ناغان تکمیل و راه‌اندازی گردید،ما جمعی از اصحاب ادب، فرهنگ و هنر بخش ناغان،تلاش‌ ‌شما را می ستایم و به پاس سپاسگزاری از زحمات شما این لوح را با کمال احترام به شما اهدا می‌نماییم،هر چند می‌دانیم مزد زحمات خود را از خالق مهربان دریافت خواهید نمود.دعا می‌کنیم کام‌تان از شادی سرشار و وجود نازنين‌تان آزرده‌ی گزند باد.

بهمن ماه ۱۴۰۳

جمعی از اصحاب ادب ،فرهنگ و هنر بخش ناغان

* متن سپاس نامه توسط آقای ناصر حسين پور دبیر انجمن های ادبی ناغان نوشته شد و توسط آقای سیروس محسنی طراحی شد . این لوح پس از چاپ ،قاب گرفته شد و در روز ۲۱ بهمن ماه ۱۴۰۳، در زمان آیین گشایش خانه‌ ی هنرمندان ناغان به جناب آقای مهندس حمید گودرزی فرد شهردار محترم ناغان اهدا گردید.

متن و شعر کودکانه، کودکان برای عرض خیر مقدم به مسئولین،استاندار، مدیر کل، وزیر ..

مسئول محترم از استان خوش آمدید
به شهر شعر و هنر به ناغان خوش آمدید
اینجا ناغان، گذرگاه جاده باستانی دزپارت و سرزمین کاروانسراها و مهمان سرا هاست

ناغان شهر مردان و باغدران پر تلاش است ،به ناغان خوش آمدید، به خطه شیران، به مهد دلیران
به زادگاه سردار بی بی مریم بختیاری،به زادگاه خسرو سلیمی ناغانی، اولین شهید انقلاب در استان، به زادگاه شهید زال یوسف پور فاتح گمنام خرمشهر خوش آمدید.
به شهر شاعران و نویسندگان و هنرمندان خوش آمدید.
رواق منظر چشم من آشیانه توست
کرم نما و فرود آ که خانه خانه توست

استاندار محترم و هیات همراه به ناغان خوش آمدید

بفرمایید؛ مقدمان خیر

متن و شعر کودکانه، کودکان برای عرض خیر مقدم به مسئولین،استاندار، مدیر کل، وزیر ..

مسئول محترم از استان خوش آمدید
به شهر شعر و هنر به ناغان خوش آمدید
اینجا ناغان، گذرگاه جاده باستانی دزپارت و سرزمین کاروانسراها و مهمان سرا هاست

ناغان شهر مردان و باغدران پر تلاش است ،به ناغان خوش آمدید، به خطه شیران، به مهد دلیران
به زادگاه سردار بی بی مریم بختیاری،به زادگاه خسرو سلیمی ناغانی، اولین شهید انقلاب در استان، به زادگاه شهید زال یوسف پور فاتح گمنام خرمشهر خوش آمدید.
به شهر شاعران و نویسندگان و هنرمندان خوش آمدید.
رواق منظر چشم من آشیانه توست
کرم نما و فرود آ که خانه خانه توست

استاندار محترم و هیات همراه به ناغان خوش آمدید

بفرمایید؛ مقدمان خیر

خانه‌ی هنرمندان ناغان بهره‌برداری شد

این خبر از خبرگزاری ایرنا رونوشت شد.

به گزارش ایرنا، استاندار چهارمحال و بختیاری روز یکشنبه در آیین بهره‌برداری از خانه هنرمندان ناغان افزود: دهه فجر نماد انسجام، همبستگی و وحدت ملت ایران اسلامی است همان وحدتی که رمز پیروزی انقلاب اسلامی و عامل اصلی استقرار این نظام به شمار می‌رود.

جعفر مردانی با تاکید بر اینکه دهه مبارک فجر فرصتی برای جهاد تبیین، امیدآفرینی و اعتماد آفرینی است افزود: در این ارتباط ایام الله دهه مبارک فجر فرصت مناسبی برای ارائه دستاوردهای ۴۶ ساله انقلاب اسلامی ایران است.

وی اظهار داشت: امروز به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی خدمات زیادی در بخش‌های مختلف زیرساختی در شهرها و روستاهای چهارمحال و بختیاری ارائه شده است.

استاندار چهارمحال و بختیاری گفت: امروز رویکرد دولت چهاردهم با عنوان دولت وفاق ملی بهبود وضعیت اقتصاد، معیشت، اشتغال پایدار و رفع بیکاری با مشارکت مردم، با استفاده از ظرفیت‌های عظیم و استفاده از سرمایه‌گذاران است.

وی در خصوص اهمیت بخش ناغان شهرستان کیار ادامه داد: این بخش به عنوان یکی از بخش‌های پراستعداد چهارمحال و بختیاری در بخش‌های گردشگری، کشاورزی، دامپروری و باغ‌داری استان به شمار می‌رود.

وی یادآور شد: تلاش می‌شود با استفاده از ظرفیت سرمایه‌گذاران و با تعامل، همدلی و وفاق بین مردم و مسوولان برای بخش ناغان پروژه‌های خوبی تعریف شود.

استاندار چهارمحال و بختیاری با اشاره به گرامی‌داشت روز ۲۲ بهمن گفت: انتظار می‌رود مردم ولایت‌مدار استان مانند همیشه که در تمام مناسبت‌ها برای تقویت نظام سنگ تمام گذاشتند نیز در راهپیمایی ۲۲ بهمن شرکت کنند و جلوه دیگری از اتحاد، انسجام، یکپارچگی و وفاق خود را به نمایش بگذارند.

وی ادامه داد: دشمن با تمام توطئه‌ها، تهدیدها و تحریم‌ها به دنبال این است که حرکت روبه جلو انقلاب اسلامی را متوقف کند با این وجود ملت ایران طی ۴۶ سال گذشته با عزم و اراده همواره پای نظام هستند.

مردانی تاکید کرد: انتظار می‌رود در جشن ملی ۲۲ بهمن مردم چهارمحال و بختیاری یک بار دیگر این اتحاد، وحدت، همدلی، انسجام و همبستگی خود را به نمایش بگذارند.

وی در خصوص برگزاری جلسه‌های شهرستانی گفت: تلاش می‌شود پس از تکمیل تیم مدیریتی با دعوت از فرماندار، امام جمعه و رییس شورا و مدیران شهرستان در خصوص مسائل و مشکلات هر منطقه احصا و پس از آن سفرها و جلسه‌های شهرستانی برگزار شود.

مردانی ادامه داد: بخش ناغان به عنوان شهر علم، فرهنگ و هنر چهارمحال و بختیاری شناخته می‌شود و بهره برداری از خانه هنرمندان از نیازهای این بخش به شمار می‌رود.

خانه هنرمندان ناغان گامی برای ایجاد شادی

نماینده مردم شهرستان‌های اردل، فارسان، کوهرنگ و کیار و کوهرنگ در مجلس شورای اسلامی گفت: انتظار می‌رودخانه هنرمندان بخش ناغان منشاء ترویج فرهنگ و هنر ایرانی - اسلامی و همچنین شادی‌ها در منطقه باشد.

حمید رضا عزیزی افزود: افسردگی امروز به عنوان یکی از مشکلات جامعه شناخته می‌شود که ریشه اصلی این معضل اقتصادی است و امید می‌رود این مشکل با درایت و همکاری مردم و مسوولان برطرف شود.

وی با تقدیر از هنرمندان چهارمحال و بختیاری و افرادی که در تاسیس خانه هنرمندان تلاش کردند گفت: انتظار می‌رود با راه اندازی این مکان فرهنگی کارهای خوب و ماندگاری در منطقه انجام شود.

عزیزی تاکید کرد: بخش ناغان و مشایخ به عنوان سرزمین زنان و مردان بزرگ درعرصه ملی بوده است و انتظار می‌رود مدیریت ارشد استان مشکلات و نیازمندی‌های این بخش را از نظر بسیاری از زیرساخت‌ها برطرف کند.

۴۰ میلیارد ریال برای افتتاح خانه هنرمندان ناغان

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی چهارمحال و بختیاری گفت: خانه هنرمندان بخش ناغان با همکاری شهرداری این بخش با ۴۰ میلیارد ریال اعتبار احداث و مورد بهره‌برداری قرار گرفت.

پیام احمدی افزود: ۲۰ میلیارد ریال از این اعتبار از سوی شهرداری ناغان و ۲۰ میلیارد ریال نیز برای تامین تجهیزات خانه هنرمندان ناغان از سوی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی هزینه شده است.

وی با بیان اینکه ناغان و دشتک از جمله مناطق فرهنگی و هنری چهارمحال و بختیاری شناخته می‌شود اظهار داشت: بخش ناغان به هنرهای تجسمی، ادبیات، بزرگ‌مردی در حوزه فرهنگ و هنر شناخته می‌شود.

وی ادامه داد: محل خانه هنرمندان بخش ناغان پیش از این کتابخانه قدیمی بود که به محل دیگری منتقل و ساختمان کنونی به خانه هنرمندان تبدیل شده است.

به گزارش ایرنا، ناغان مرکز بخش ناغان شهرستان کیار است که در ۸۰ کیلومتری مرکز چهارمحال و بختیاری واقع شده است.

خانه ی هنرمندان ناغان با حضور آقای مهندس مردانی استاندار چهارمحال و بختیاری گشایش یافت

خانه ی هنرمندان ناغان انجمن شعر و ادب عباس ارشاد ناغان

گزارش آیین گشایش خانه هنرمندان شهر ناغان
در روز ۲۱ بهمن‌ماه، شهر فرهنگ‌دوست ناغان شاهد رویدادی ارزشمند و ماندگار بود؛ آیین باشکوه گشایش خانه هنرمندان که با حضور جمعی از مسئولان استانی، هنرمندان و مردم فرهنگ‌دوست این دیار برگزار شد.
در این آیین، استاندار ، نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی، امام جمعه و فرماندار شهرستان کیار، مسئولین بخش و شهر، جامعه‌ی هنری و مردم مشارکت‌جوی ناغان حضور داشتند تا گامی دیگر در مسیر اعتلای فرهنگ و هنر این خطه برداشته شود.
خانه هنرمندان ناغان، که با همت و مشارکت شهرداری واداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و همراهی جامعه هنری ایجاد شده است، قرار است به‌عنوان پایگاهی پویا برای پرورش استعدادها، برگزاری نشست‌های هنری و نمایش آثار هنرمندان شهر و منطقه عمل کند. این مجموعه، بستری برای تعامل، گفتگو و خلق آثار ارزشمند خواهد بود و بدون شک، نقش بسزایی در رشد فرهنگی و هنری ناغان ایفا خواهد کرد.
در این مراسم، مسئولین حاضر با ایراد سخنانی، بر اهمیت جایگاه هنر در ارتقای هویت فرهنگی تأکید کردند و افتتاح این مجموعه را گامی مؤثر در مسیر حمایت از هنرمندان و معرفی استعدادهای بومی دانستند.
حضور پرشور مردم فرهنگ‌دوست ناغان در این آیین، نشان از عشق و علاقه‌ی عمیق آنان به هنر و فرهنگ داشت. این استقبال گرم، گواه روشنی بر ظرفیت بالای این دیار در عرصه‌ی هنر و خلاقیت است.


روابط عمومی شهرداری و شورای اسلامی شهر ناغان

گزارش بالا از کانال خبری شهرداری ناغان رونوشت گردید

استاد جواد خسروی نیا مهمان پنجمین نشست مجازی انجمن های ادبی ناغان شد.

این نشست مجازی در بستر فضای مجازی واتساپ بصورت صوتی در روز یکشنبه ۲۱ بهمن ماه از ساعت ۷ شب تا ۸:۵۰ با حضور استاد جواد خسروی نیا با تعداد ۱۶ نفر از علاقه مندان برگزار شد.

آن چه جواد خسروی نیا در این نشست مطرح کرد بطور خلاصه بدین شرح است:

- بیشتر مردم دنبال معیشت و رفاه هستند از این که شما در این موقعیت به دنبال علم و هنر هستید جای بسی خوشحالی ست.

- ناغان قدمت زیادی دارد و در سفرنامه ابن بطوطه به روستای نوغان اشاره گردید .

- به بی بی گل افروز اشاره کردند ...(این جمله را بعدا تکمیل می کنم)

- آقای جواد خسروی نیا گفت من از طایفه زراسوند هستن و داراب افسر عموی من است.

- برای نوشتن شاهنامه بختیاری ابتدا ۷ سال در مورد شاهنامه و زبان بختیاری پژوهش کردم و پس از حفظ داستان های شاهنامه آن را طبق برداشت خودم آن را بازسرایی کردم و از آنجایی که زبان بختیاری از تصاویر غنی است اشعار شاهنامه بختیاری نسبت به شاهنامه فردوسی تصاویر بیشتر و زیباتری دارند.

- هدف از نوشتن کتاب گوگری را حفظ زبان بختیاری بوده است و تا قبل از آن بشتر ما شعر بختیاری مکتوب داشتیم ولی کتاب گوگری نثر به زبان بختیاری است و انتظار دارد این کار آغازی برای نوشتن داستان به زبان و نثر بختیاری باشد.

- قلعه اسفندیار خان در ناغان بوده و زادگاه بی بی مریم بختیاری طبق خاطراتش در ناغان بوده است.

* آقای علی حسین پور پیشهاد دادند که استاد خسرو نیا نوشته های خود را بصورت صوتی نیز منتشر کنند(کتاب صوتی).

دومين نشست برای تعین تکلیف حسینه حاج برومند سلیمی و حاجیه خانم  مهین وارثی برگزار شد.

سالن چند منظوره فرهنگی مذهبی بی بی بهرام پور و مهین وارثی ،ناغان، حاج برومند سلیمی

این نشست که طبق جلسه قبل و با هماهنگی آقایان سیاوش فتاحی ناغانی و ناصر حسین پور در منزل حاج برومند سلیمی در روز جمعه ۱۹ بهمن ماه از ساعت ۳ تا ۵:۳۰ عصر برگزار شد .

مقرر شد در اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۴ جناب آقای برومند سلیمی کارهای نیمه تمام عمرانی سالن را شروع و تا پایان همان سال تکمیل کنند و تحویل شهرداری و شورای اسلامی شهر ناغان داده شود.

✅ مقرر شد جهت گسترش سالن اجتماعات چند منظوره، شورا و شهرداری نسبت به رفع معارضین زمین های غرب و جنوب سالن اقدام کنند و در ساخت ساختمان آبدارخانه پشت سالن همکاری کنند.
✅ سالن چند منظوره فرهنگی و مذهبی با نظر حاجیه خانم وارثی به نام مادر حاج برومند سلیمی " بی بی خانم بهرام پور" شد ولی با نظر حاج برومند بصورت مشترک به نام های" بی بی خانم بهرام پور" و "سرکار خانم وارثی " نامگذاری شود.

در این نشست تعدادی از اعضای انجمن شعر و ادب عباس ارشاد از جمله: سیاوش فتاحی ناغانی، علی محمد شیروانی ناغانی، هدایت الله دارابی ناغانی، ناصر حسين پور، فاطمه‌ سلیمی ناغانی، ناهید بهارلو، امیر علی ابراهیمی و نیکا کمالی حضور داشتند و شعر خوانی کردند و خانم مهین وارثی ۴۰۰ هزار تومان جایزه به شعرخوانی نیکا کمالی دادند.

برخی حاضرین جلسه: نادر مراد بخشدار ناغان، مهندس حمید گودرزی فرد شهردار ناغان، علی دارابی شورا،کلبعلی دارابی، کیومرث زمانی، الله رحم سلیمی حاج برومند سلیمی، محسن سلیمی، بروز سلیمی، فرامرز شیروانی، غلام ابراهیمی، علی سلیمی، افلاکی، علی داب پور...(اسامی طبق ترتیب امضای صورتجلسه نوشته شدند)

عصر شعر انقلاب برگزار شد.

چهارصد و چهل و دومین نشست ادبی کودک و نوجوان مهر داوار و عباس ارشاد ناغان، روز چهارشنبه به تاریخ ۱۴۰۳/۱۱/۱۷، ساعت ۳ الی ۵ بعدظهر، در کتابخانه‌ی علامه دهخدای ناغان برگزار شد.

عنوان نشست: مسابقه سعدی خوانی و اهدای جوایز به برگزیده‌ها توسط بسیج شهر ناغان

و حضور دانش آموزان کلاس اولی در کتابخانه برای بازدید از کتاب‌های مختلف

مجری نشست: زهرا بابازاده

حاضرین:

آقایان: ایرج فتاح پور، ناصر حسین پور، هدایت الله دارابی، احمد مرادی، وحید حسین زاده

خانم‌ها: فاطمه سلیمی، زهرا بابازاده، محبوبه شیروانی، فاطمه صفیان، مرجان رمضانی

کودکان و نوجوانان: بهدیس برخورداری، ستیا و آنیتا شیروانی، آیسان یوسفی، سونیا و سارینا علیمردانی، اندیشه نظری، رضا صفیان، مهدیه صفیان، نگار خلیلی پور، بهار احمدی

در ابتدا اعضا شعر خوانی داشتند، سپس مسابقه حافظ خوانی برگزار شد و نفر اول بخش حفظیات 'بهدیس برخورداری' و بخش خوانش نفر اول 'آیسان یوسفی'، نفر دوم، 'رضا صفیان' و نفر سوم'، سونیا و سارینا علیمردانی' بودند.

در آخر عکس یادگاری گرفته شد.

چهارصد چهل و دومین جلسه ی انجمن های ادبی ناغان با برگزاری مسابقه سعدی خوانی برگزار شد

در روز چهارشنبه ۱۷ بهمن ماه ۱۴۰۳ مسابقه ی حافظ خوانی ویژه کودکان و نوجوانان بخش ناغان برگزار شد و افراد زیر برگزیده شدند:

در بخش حفظ اشعار منتخب سعدی ؛ بهدیس برخورداری رتبه اول

در بخش خوانش صحیح اشعار منتخب سعدی؛ آیسان یوسفی،رضا صفیان رتبه های اول و دوم و خواهران دوقلو سونیا و سارینا علیمردانی بصورت مشترک رتبه سوم را بدست آوردند.

این برنامه به مناسب هفته ی گرامیداشت دهه مبارک فجر برگزار شد و جوایز آن را پایگاه بسیج ناغان با اهدای چهار کارت هدیه ۱۵۰ هزار تومانی اهدا نمودند.

پیشنهاد دهنده این مسابقه خانم ناهید بهارلو بود و داوران این مسابقه را آقای ناصر حسين پور و ایرج فتاح پور و خانم مرجان رمضانی زاده و زهرا بابازاده به عهده داشتند.

یک خاطره به زبان بختیاری؛ از حسن نجفی بابادی

این خاطره از گروه واتساپ سرتال رونوشت گردید

✅خاطره وه زون بختیاری؛

نویسنده: حسن نجفی بابادی

حرساس تک و چیر اکرد و کلک برفی همه جا و همه چینه وا بیاری برده بید.

همنه بیدو اگوی غیر خدا هشکنه نبی .آدوم یل لیش واویدن. یه نون و منونی نهاد منه تربه و تُرُکِست سر دورهون، ماشینی به ره نی اَوُد یا ار هم بی وا هشکه نی واستاد. زید به بِندار و اگوی کلاک اونه وا خُس اکشید.

هر میون چندی واستاد زمندی ازید و یه پیاله او ز منه قمقمه که وا گونی شهدنگی پیژنیده بی در اورد و وراسنید و بم اگود هرکه تون او نیخوره وا مو نبرده. بخو جقله

شل کرد به ره و هر چینه اگو که چنه. یو وارگه کا محمدیه هو چشمه کوراوه که بهار اوه. ز ایچو تا سر او کفت رُهی زمین بخر داریم اوچو کُه چَر داریم. حیونونم همیچو او اخردن.

ز کفت که سر زیر واوی گو : زنده واییم ،تیام واز وایین شوا که خوسم هم اگوی همی ولاتنم .

یو وارگه هم تلایل مون اولاد ملایسف و ز ای چو به پس ز اولاد ممجون بی.

راست کوشک واستادیم و رهدیم رُه بُرگه و یه کلیته ز منه جیو دبیتس در اورد و وند به در کوشک و گود ار همی کلیتو نبی ای مالو در خه نیلن. یه گویرتی ز تاشقه کوشک در اورد و پخوری گرنید و او رهد ری سنگ و گود جا خومم همیجونه. زید به در و همطو به دزه در کوشکِ بست و ترکست سا بید.

انگست کشی و گو اوچونه بینی ها ها ها : دکون هالوت همیچو بی. ماشیس اوچو زیده بی. زو کل تر بی که خیراتِ خدا زیدنه گرهدیم.

چوقانه در اورد ورشوند و زی گل بید و گو تشه وا کن. او قل زید و گود جلا خوه قند و چایینه همیچو خوری که تم اده به دهون دی هیچ‌.

دست داد به دست کلاک و وا کل کرد.

زیوا زرو خا قو نیپیرست ولی زوا بیدن یه مستی که اودن هره کال کنن و تریتُلاسون پورسته بین به گل. تاته هم اگود ینون بکال موردار ان. هره کال هیچ مکال.!

یه تی دورلا خس وند و گود ها ها ها. هو وارگه کا شاهمراده داره برداس وراره تا هشک واری که واوی بیاهه زرو . او هم دی نتره. سی زرو و مو دو چی جور یکه.

مال مال آخریه و سال سال آخریه

حرساس تک و چیر اکرد و کلک برفی که منده بی هم توست..

حالا هم

تا سر مزارس مو جوره بید باواممه اخونم. وا اوردن اسم زرو حرساس ز برد بالا سرینس اچیره. سال سال آخری بی و مال مال آخری.

یک متل به زبان بختیاری؛ نویسنده ؛ علی محمد شفیع پور

این متل از گروه واتساپ سرتال رونوشت گردید


*نَ دایی(زِئنه بَو)*

☘️☘️☘️☘️☘️

متل به زون بختیاری
نویسنده:علی محمد شفیع پور
ویراستار: استاد هوشنگ کریمی
خوانش : خانم اسدپور
☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️

بَهره : اول
🌹🌹🌹🌹🌹

جانشِئر کُر *کَلَی* مراد دوتا کر ۱۰ و ۱۴ ساله و ی دوهدر ۸ ساله داشت... کر گپس کیامرز ، کر کوچیرس پرویز، دوهدرس هم *نَواته* بید ...
دوسال پیش تر، گل پری زینه س *سِلق* گرهدس و مُرد ...
زه او روز به ای وَر زندیی س شِیوِسته بید به یَک ...
خَرد و خُوراکِ خُو نداشتن ...
تا *مَوِودی* که گل پری زنده بید، بچیل مَنستی *چَپه* گل هدن...
اما حالام ،میا نواته شونه نکرده... رختا جغلیل نشُوشته.. هونه بی سر و سامان! ...
بَهد مردن گل پری همه چی چَواسه وابیده بید ...
ی روز کِچی بچیل نون اِپُهد سی سون، ی روز دیه هم بُتِه بچیل ...
ی روز هم سُواو خدایی زینه هُمسا ... وختی هم هیشکی نون نی پُهد گِرده اکردن و خردن...
هرچه هم کَلَی مراد و *نِیستَر* دوهدر و زینه مِئره مردن *کِتِن* کردن ،
جانشئر قول نکرده بید که یکی زه سون بستونه...
جانشِئر هم ی مامِلگری داشت و هَی ای مال و اومال بید....
دمصو زی وا بِرشت اُفتو *شَلِه ن* انهاد کُد قاطر *دیزه* و خوس هَم *یَنَری* سوارس ابید و ارهد به مالا ،،،

ی روز سَرزیری ارهد و ی روز سروالا ... *گاتا وَختی* هم اِرهد به *اَداره* جنس اِیَورد ...‌
همه چی داشت زِه گُل سَر، روغن چرخ، قرقره، گِرز پهن و باریک ، سیزن جودوز و جوالدوز و منجق ورکن تا مُهره مار و پوست کفتار و ریال ارشوفی ، لُپک و اَورشُوم و علف بهمن پیچ و ...
خلاصه چکار داری زه شیر بنگشت تا جون آدومی زاد همه چی داشت...
من هر آبادی ارهد زنگل هی به دورس بیدن ...
گودشت و گودشت..
من همی آبادی گردی ها که هی ارهد، ی وُلا وَرخَرد کرد به دوهدری که وا ی هَری و شله درده و چارتا مشک من رهد به غمون نشسته بید ...
رسید بس تو کی نی و مو کی نوم ...
خلاصه٠٠٠٠
پی ن رسوندن به یک ... سیزن کمرگِر دراَورد شله س *دوهد* و مَشکاس هم بار کرد و وایک وستون واره سی آبادی سون ....
کد ره آروفت که یو نازلو دوهدر کیماس هده و هِندا ۲۵ سال سندس هده ...
مهر نازلو وست من دل جانشِئر... تحریف پشت تحریف (جانشئر خو حرف ازید) ... وا حرفاس دل نازلون برده بید و همو کَد رَه بس گود:
_" مو زت خوشوم اویده و خوم بیام به خاستگاریت،،
اَلوَت ایر تو هم دلت بخوهه ....
ایر هم دلت نیخوهه همی حالا خطس کور کنوم"...
نازلو گود:
_" تو پیا خووی هدی اما بچه داری، سخته شی بکنی به پیاهی که بچه داشته بوهه ...
بچیل او دا گاشد خوش سون به مو نیاهه ...
گاشد هم وامو نسازن ...
هر دوهدری که شی کنه، دلس اخو خوشی بوینه ...
مو چطور وا ی *بُر* بچه خوشی بوینوم؟"....
جانشئر خو نیشت بس و ی لوهنده ای داد و گود:
_" زه چِن ترسی، مَر اخوم بنومی کنوم ... بچیل مو چونو سختی کشیدن که به ای چیا فرگ نیکنن ....
ایر زرنگ بوهی تری جا داسون من دل سون بگری.... ی هفته دیه روز چارشمبد چاست ظهر دووراته ایاهوم به مال تون ... فرگات بکن ایر جواوت، ها هده بیو سر چشمه سی اَو ایر نه٠٠٠٠
هم مو زه سر چشمه ورگردوم به مال خومون"...
من همی هیس و بیس رسیدن نِهنگ آبادی ...‌ صدا داد و قال ارسید به گوش ... ی تَهد صاف اما *مَکال* کل آبادی بید ...
جاهِلون و پیایل مال همه جم وابیدن و داشتن گوبازی اکردن ...
هَوگاله جغلیل رسیده بید به آسدمون ...
جانشئر و نازلو زه یک سوا وابیدن ...
نازلو مند و ی دنیا فرگ ...‌
جانشیر هم فرگ نازلو چی خُوره وست به جونس ...

من ره ورگشتن به هونه ی *نیم اِشکَو* گوشت بره استید و واخوس اَورد به هونه ....
شوم وا بچیل کواو کردن و خردن ...
مَوِد خَو ،کریل نشوند ای کل اُو کل خوس و نواته ن هم نشوند سر دلس و گود:
_" جا داتون خیلی خالیه .... کاشکی مو بجا هو بمردم و هو زنده بمنده ...‌ ار هو زنده بید حال و روز ایسا یو نبید ... زه قدیم خو گودن:
*دستوم بشکهه بهدر زه پامه٠٠ بووم بمیره بِهدر زه دامه* "..
هی که داشت حرف ازید هم دست کشید من سر نواته ... بچه بد بخت زه بی ششت و شور، شش زیده بید به سرس....
بچیل هم وستن به یاد روزا خووی که وا داسون داشتن و زیدن زیر گریوه ....
جانشیر به بچیل گود:
_" مو و داتون دل و جونمون کشته بید سی یکی دیه ... چَند هرچه دار و نداروم اخاستومس .... اما خدا نَهِشتس سی مون ....قسمت بید٠٠٠
حالا٠٠٠
اخوم ایر ایسا حرفی ندارین ی ماهینه مسلمونی بستونم که هم ی غذایی بده به دست تون، هم اَو بزنه کَد رخت و پَخت تون ... چندی هی مردم نون بپزن سی مون .... زه روزی که داتون مرده هیشکی مون هنی ی تیکه نون خو زه گلی مون به لَم نَرهده ... به او خدا دی نایی بم نمنده... دلم اخاست خوم بجا داتون بمیروم" ....
نواته بچه بید و نونست بین دا و زینه بو چ فَرخی هده شاد وابید ....
پرویز هم هنی خو بَد زه یک جدا نیکرد و هیچی نگود ...
اما کیامرز که ی کمی گَفتر بید خوشس نوید و سرسری گود :
_" هرکاری خوت اخوی کنی بکن ... اما بدون هیشکی سی مو دا خوم نیبوهه و نِهلوم هیشکی سر جا دام نیاهه... همس هم تَسخیر خوت بید ... دام چونو نبردی دُویدر تا دیر وابید و زه بی کسی جونمرگ وابید!!!" ...
بچیل ،فقط انیشتن به
جانشیر٠٠٠٠٠
آروفت که همه چی هم اوطوری که فرگس کرد ساده نید! دی هیچی نگود ...
خلاصه٠٠٠
کیامرز صحو به مدرسه نرهد!!
هرچه بَوس بس گود:
_"سیچه نرهدی مدرسه؟"
فقد گود:
_"سروم درد کنه"...
جانشئر زه لابدی رَه پَنه اَورد به جونقلی خوسیس و حال و حکایت بس گود...
_" کاکام جونقلی،
تو خوت ادونی که مو چندی گل پری ن اخاستوم ...
اما شانس نداشتوم و خدا تندی زوم گرهدس ...
ابینی که بچیلوم به چ خاری وستن .... وا کیامرز صحبت کن که بِهله یکی ن بستونوم سی سرانجوم خوم و بچیلوم ....
بخدا گناه دارن... زوس تالام که گل پری مرده ،هنی ی تیکه قیت خو زه گلی هیشکی مون به لَم نرهده ... سر نواته پر وابیده زه جونوری ... دورگل مال هی دوهدرم انگست نشون کنن "....
مامیزر حرفا پیایل اشنید ....
کیکنید زه مزگ سر و گود :
_" ای بی بُفا چطور دلت ایا ی مینا سُهری یاری جا دوهدر مو!!!!
... زه خدات بید که دوهدروم
بمیره!؟؟
... موخ دونوم زه نیاتر جسته بیدیس!!! ... سی هَمو هم هیچ به مال نیاهی ....
خدا بُکُوشام سی دوهدورم که نامراد زه ای دنیا رهد ... دوهدر مو کی مِئره داشت؟
سال دَک دووازده ماه، جور خوم هی مِئره دار بیوه سار بید !"....
مامیزر اوید به وِت وِت کردن و قُر زیدن...
چای من دست جانشئر سرد وابید و زس نخرد و هُوار ناهادس به گل...
جونقلی ،ی کپ چای ورداشت و وراسنید گود:
_"مامیزر !؟چته هی وت وت کنی؟
زه همسو تاحالام که دوهدرت مرده چندکِرَت بنگ بچیلس کردی؟
چند کرت سر دوهدرس شونه کردی؟
هیچ دونی شوم چ اخورن؟
خوت یا دورگلت چند کرت رختاسون ه شوشتین؟
بته پَ چته هی قُوم دول دول کنی ؟... هونه کی ونو اِخو ...
پیا هم زینه اخو و بچه هم دا اخو ... بشین سرجات ٠٠٠
ایله هم مَکَن به مون ....
به اَورا مرده یلوم ایر نُقورشت کشیدی، طلاقت ادوم ...
بِهل همه مال بگوهن جونقلی سرین سر پیری لیوه وابیده .... مو خوم وابا جانشئر اروم خاستگاری٠٠٠
هر بی مَهنیدی هم هر حرفی اخو زنه بزنه" ....
دیندا هم ری کرد به جانشئر و گود:
_" تو هم کُر خومی همس هم تسخیر مو بید که یو دو سال مندی سر عزا دوهدور مو و هیچی نگودی .... مو وایستی سر سال زت بخوهوم زینه بستونی ... ایکار مو نکردوم٠٠ تو مون ه بوشق ...
رو کارت بکن و هرفک که اَماده بیدی خوم ایاهوم وابات"....
مامیزر هم زه قَهری،
هوواری ی کلی ورکشید و گود:
_" جونقلی ی جفت هم دستمال وارازنوم سیت که مِن عروسی س چار دستمالی بوازی" ....
خدایا اَمون زه دست آدوم نادون ...
امون زه دست آدوم بی منطق...
اَمون زه دست آدوم بی فرهنگ
یعنی هرکه زینه س مرد دی نوا زینه بستونه؟ ....
هرکه مِئرس مرد دی نوا شی کنه؟
اَمون ... اَمون... و صد اَمون زه دست همچی آدومایی که هیچی نی فَهمِن ...
جانشئر ورگشت واپشت و اوید به هونه خوس و همس یو من فرگس بید که چطور کیامرز راضی کنه ... اَندِه حرف مامیزر زه ای گوشس رهد زه او گوشس کرد به در .....

*دیندا داره*

☘️☘️☘️☘️

*ریفوق* 👇👇👇
__________________
۱). نَ دایی = نامادری ، زن بابا
۲). کَلَی = مخفف کربلایی
۳). نواته = نامی زنانی و برگرفته از نبات شیرین
۴). سِلق = سِل ، بیماری ذات الریه
۵). مَوِد= موعد و زمان
۶). نِیستَر = نامی زنانه و قدیمی
۷). کِتِن = ردیف و صف
۸). شَله = نوعی خور برای بار بندی روی حیوانات با این تفاوت که درب خور از بالا می باشد و درب شَلِه از وسط
۹). دیزه = رنگ سیاه کمی مایل به سرخ ، صفتی برای خر و قاطر بکار می رود
۱۰). یَنَری = کج و به یک سمت نشستن روی حیوان یا ترک موتور
۱۱). گات وخت = گاهی وقت ها
۱۲). اَداره = نام دیگر شهر مسجد سلیمان در گویش مردمان روستاهای اطراف آن ، در گذشته نام اَداره بیشتر از نام خود مسجد سلیمان بکار برده می شد.
۱۳). دُوهد = دوخت
۱۴). مَکال = غیر قابل کشت
۱۵). نیم اِشکَو = نصف و شَق لاش گوسفند.
۱۶). دستم بشکنه بِهدر زه پامه... = دست بشکند بهتر است تاپا ، پدر بمیرد بهتر است تا مادر.
ضرب المثلی در مهم تر بودن وجود مادر از وجود پدر برای بچه یتیم و همچنین مهم تر بودن وجود پا از دست برای بدن.
قدیمی ها اعتقاد داشتند مادر در صورت مرگ شوهر می تواند جای پدر را برای فرزندان پر کند اما پدر نمی تواند جای مادر را برای فرزندان خود پر کند.


🌷🌷🌷🌷

داستان به زبان بختیاری اثر استاد جواد خسروی نیا

( هو که تفاق وَست )
لُپای سَی محمود سُهر سُهر بیدن، سَرِس گهپ و میاس نه شَه بیدن و نه بور.
مِن کلاس دُیُم ری نیمکت آخری کِل خوم نشهسه بید، ناهلاج، بی یوکه بفهمه سرمه ز بوی دهونس اگرنیدم پس.
دائم وِ اُفتین کُتِس مُفِسه اِسُرنید، ولایی که ریس اوبال بید به نَشخ کُتِس اِنِیشتُم، ندونستم حسیتی چنه، اما غصه بئومه آخردم که کُت نداشت.
سَی محمود زنگا تفری که بچیَل اِدَونستن ز دین یک و اِوُرکندن، با مو رَه اِرهد و بی یو که مو پُرس کنم، زِ زنده ای خسون اگهد. یه روز زِم پرسی: ایسا رادیون دارین؟
دَ ف اول بید که اِی کلمنه اَشنیده بیدم. سی یو که کم نیارم گهدم اسونیم.
گهد: ایما قالی دستباف داریم، اما دام پهنس نیکنه اگوی پَرچَل ابوی. شوا ری نمد اخوسیم. زید ری شونم و گهد: آدونی بئوم مالگردی کنه و نَرزی سونه. هم حالا سی چلتا گوسند داریم مِن گله تاتُم به ایلاق.
هموجور که گپ ازید مُفسه وا اُفتین کُتس اسُرنید.
مِن هر زنگ تفریح ز بئوس اگهد که مردم اخوانس و غلوه نرزی بس ادن. ترسستم زس پرس کنم چه خردی که لُپات چنو سُهرن تا یو که خوس سروُردار کرد و گهد: ایسا هرشَو شُله پزین؟ نترستم دُرو بدُم، سرمه جمنیدم، جوری که ندونم چه اگوی، منظورس پهدن برنج بید. دیندا حرفسه نگرهد و گهد: سرِخرمنا برنج، بئوم گونی گونی چلتوک ایاره به حونه. نوم چلتوک که وی ری زونس یهَو واساد و گهد: دلت اخواهه سیر خُرما بخوری؟ ز اشنیدن نوم خرما، اَو ری زَوونم رَو وست و جلد جلد قورتس ادام.
( هر روز که ز. دم دکون ملا علی بقال آگدردم، تیم که به نَوت خرما یُفته منی من دهونم چیرو رَه یُفته.)
گهدم چه جوری مو که پیل ندارم! گهد: پینشنبه که یه گُهره هدیم آگومت چه کنی.
🌸🌸🌸
روز پینشنبه ز رِی تُل نیشتیم به پاریووای برنجکال که حوشای طلاییسون مِن افتوو پسین بِرچ ازَیدن. نیشت بِم و گهد: مِن ای یه لا جُوه سردت نید؟ پَهروی ری شونمه که باد هَلمت ایاورد بکنِس، وا دهس گرهدم و گهدم: حلا وا چه کنیم؟ بی یو که جواوم بده شِوِر آبید مِن برنجکالی. مو هم ز دینی وَستما رَه. دَم کَرت اولی که رسیدیم نیشتم به دشت گهپی ز چلتوک رسیده که لابلا هر چنتا کَرت یه آدُم واساده بید. به سَی محمود نیشتم که دو دهسی حوشه هانه اِریتَند و اطپنید مِن جیوا کُتس. هنی هم ملتفت نوابیدم سی چه ویدیم مِن برنجکالیا. یَهَو بنگم کرد و گهد مر نیبینی افتو داره اگُدرده؟ جلد بریتَن بکن مِن جیوات. دستپاچه بیدم به جُوه ی بلندی که ورُم بید نیشتم،جیو نداشت، ندونستم سی چه وا حوشه هانه بریتنُم. پاهام ز ترس آدُمگل ری بُهرا و دوف وسته بیدن. زنو بنگ کرد هَی آل برده هُنو داهولن. بریتَن پُر کِنارت. مَر خرما نیخوای؟ دهسم رهد سی حوشه ی طلایی چلتوک که بریتنمِس، یهو دام وَی دم تیام که دائم اگد: رودم بار گُسنه اینه به کول اکشیم که زیر بار ننگ نَرُهمیم. دهسمه پس کشیدم و رهدم کِل سَی محمود نهلشتمس سرکوفتم بده، زس پرسیم داهول چنه؟ هو هم سرسه جمنید و گهد: ندونم. هو ز شوق جیواس که پُر بین ز چلتوک، دی نوساد زَید به سربالایی تل و مو هم ز دینس. ملا علی بقال که دکونس نهِنگ کپر خمون بید مونه ایَشنهد، گهد: تو سی چه دَس پَتی ویدی؟ دُنگ ندادم. یه دمون جیوا سی محمود تَینید مِن لنگ ترازین و یه چَنگ خرما لفنید لا یه ورق سیا مَشخ و دادس. هو هم یه کلِسه خرد و دوکله هم نهاد من تنگه دهس مو و فیچست و رهد.
مو هم یه کله خرمانه نادم مِن دهونم و دندون ریس نزیدم که دیرتر آَو وابوهه و او یکیسه مِن تنگه دهسم قام کردم و رهدم به حونه. به دَدو کوچیرم هشار کردم بُردمس کِل کپَر، همیوکه مشتمه واز کردم، خرمانه که دید، تیاس ز کاسه فیچستن به در،کله خرمانه وُرواند و تا وخت شوم حصه هاس مِن دهونمون بیدن.
_______
جواد خسروی نیا

منبع: گروه واتساپ سرتال

از کتاب دلسروده های حسینی سروده سید عبدالله حسینی رونمایی شد.

یکشنبه ۱۴ / بهمن ماه / ۱۳۰۴ ، آیین رونمایی از کتاب دلسروده های حسینی اثر طبع شاعر و فرهنگی پیشکسوت سید عبدا... حسینی اردلی با حضور جمعی از شاعران ، نویسندگان و علاقمندان در کتابخانه شهید باهنر اردل . در این مجموعه گلچینی از اشعار آیینی ، عاشورایی _مداحی و مراثی اهل بیت (ع)_ این شاعر پیشکسوت توسط انتشارات دزپارت چاپ گردید. این ویژه برنامه فرهنگی به همت اداره نهاد امور کتابخانه های شهرستان و با همکاری انجمن ادبی ایلیار اردل برگزار گردید. در قسمت سپاسگزاری این کتاب شاعر از جناب آقای فيض‌الله طاهری اردلی و ناصر حسین پور سپاسگزاری نمودند.

آقایان ناصر حسین پور و هدایت الله دارابی ناغانی و خانم فاطمه سلیمی ناغانی از اعضای انجمن شعر و ادب عباس ارشاد ناغان در این برنامه فرهنگی شرکت نمودند.

گزارش زیر از سایت ایبنا برداشت گردید؛

ایبنا گزارش می‌دهد؛

نغمه‌های عشق و ایمان؛ آشنایی با کتاب «دل‌سروده‌های حسینی»

چهارمحال و بختیاری - از حضرت محمد (ص) تا حضرت مهدی (عج)، کتاب «دل‌سروده‌های حسینی» احساسات مذهبی را به تصویر می‌کشد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در شهرکرد، کتاب «دل‌سروده‌های حسینی» مجموعه اشعار دینی و مذهبی سید عبدالله حسینی اردلی است که در طول سال‌ها و دهه‌های گذشته، عاشقانه و با ارادت به خاندان عصمت و طهارت (ع) سروده است.

سید عبدالله که خود از سادات حسینی شهر اردل از توابع استان چهارمحال‌وبختیاری است سال‌ها با این نغمه‌ها، نواها و نوحه‌های اعتقادی و معنوی زندگی کرده است. تواضع و فروتنی وی سبب شده است که خود را شاعر نداند و باور دارد که تنها آنچه را که از سر ذوق، ارادت و معرفت دینی و اعتقادی داشته به زبان شعر و نظم آورده و به همین سبب، تا مدت‌ها برای چاپ اشعارش اقدامی نکرد تا سرانجام پس از گذشتِ سال‌ها، به تشویق دوستان و علاقه‌مندان به اشعار مذهبی، این فرصت برای ایشان فراهم شد که گزیده‌ای از این اشعار را منتشر کند.

این کتاب از تازه‌های نشر استان و دارای ۹۶ صفحه و در قطع رقعی توسط انتشارات دزپارت در سه بخش تنظیم و منتشر شده است. بخش اول این اثر شامل مجموعه مولودی‌های دینی و مذهبی، بخش دوم نوحه‌ها و بخش سوم گفت‌وگوها که ۹ گفت‌وگو دربارهٔ واقعه عاشورا و رفتن کاروان به سمت شام و… را شامل می‌شود.

یکی از ویژگی‌های این کتاب، موضوع‌بندی و ترتیب اشعار بر اساس مناسبت‌های دینی و مذهبی از حضرت محمد (ص) تا حضرت مهدی (عج) است و خوانندگان گرامی و شیفتگان اهل‌بیت و ائمه اطهار (ع) راحت‌تر می‌توانند به اشعار موردنظر دسترسی داشته باشند.

در زیر با نمونه‌های از اشعار سیدعبدالله حسینی در کتاب «دلسروده‌های حسینی» آشنا شوید:

اربعین حسینی

اربعین ای اربعین ای اربعین

هست زینب زار و نالان و حزین

شد چهل‌روز کاروان‌است از تو دور

پاره پاره پیکر از سُم ستور

شد چهلم کاروانت در کجاست

شد چهلم زائرانت در کجاست

کربلا تا شام رأست روی نی

این مسافت کودکانت کرده طی

شد چهلم پس کجاست نام‌آورت

کو ابوالفضل رشید کو اکبرت

گو به من ای با وفا، اصغر چه شد

اصغرم در راه داور کُشته شد

گو که داری تو خبر از کاروان

همره آنان بودم ای جان جان

گو چه کردند کوفیان با کاروان

داده‌اند اندر خرابه جایشان

گو به من ای جسم سر از تن جدا

گو چه کردند با تو ای نور خدا

خود ندارم سر که سازم درد دل

چونکه از اهل و عیال هستم خجل

گرچه با سر بوده‌ام همراهشان

آن چرا که دیده‌ام سازم بیان

از فراق کودکانم دل‌غمین

تا سه روز عریان تنم روی زمین

کس نبود یاری کند آن کاروان

کودکانم را زدند آن کافران

از سر زینب کشیدند معجرش

تازیانه می‌زدند بر پیکرش

شد چهل روز و سرم از تن جدا

هستی‌ام را داده‌ام راه خدا

نوحه حضرت علی اصغر (ع) (۱) (دم سنگین)

اصغر به آغوش رباب گردیده بی‌تاب (دم نوحه)

بابش روانه سوی میدان تا دهد آب

چون حرمله تیر از کمانش کرد پرتاب

اصغر ز تیر قوم دون گردیده سیراب

اصغر به خیمه آمده قنداقه پُرخون

سیراب گشته اصغرش از دشمن دون

اصغر به خیمه آمده در خون شناور

قربانیش بنمود حسین در راهِ داور

اصغر به خیمه آمده با روی گلگون

از داغ اصغر مادرش گشته چو مجنون

آمد که گیرد در بغل شهزاده اصغر

اصغر در آغوش پدر گردید و پَرپَر

برای دریافت مقدمه و فهرست کتاب دل‌سروده‌های اینجا را کلیک کنید

در غروب نیمه بهمن: تقدیم به زنده یاد مرتضی حسین پور

در غروب نیمه ی بهمن

در غروب نیمه بهمن: تقدیم به زنده یاد مرتضی حسین پور

در غروب نیمه ی بهمن
خدا دلتنگ خنده های تو بود
همه‌ی ما به خیال خودمان مهمان سفره آسمانی اش در مسجد بودیم
غافل از آن که خدا فقط میزبان خنده های تو بود
برای میزبانت خدا کمی بخند
آخرین حرفت خنده داشت
گفتی :
دنیا چه بچرخد و چه نچرخد تو بخند

۱۵ بهمن ۱۳۹۶

" ناصر حسین پور " این دلنوشته را برای خواهرزاده خود زنده یاد مهندس مرتضی حسین پور جوان ناکام سرودند که در سن ۲۷ سالگی در غروب ۱۵ بهمن ماه ۱۳۹۶ همزمان با سالروز تولد بیست و هفتمین روزش بر اثر سانحه غم بار تصادف رانندگی آسمانی شد. در این روز یک جوان رعنا و پاک و خندان قربانی بی احتیاطی و نامبالاتی شخص دیگری شد که خود در این حادثه سالم ماند.

استاد موسی موسوی مهمان ویژه چهارمين نشست مجازی انجمن شعر و ادب عباس ارشاد ناغان شد

در این نشست مجازی که در بستر فضای مجازی( تماس صوتی گروهی) در روز یکشنبه ۱۴ بهمن ماه ۱۴۰۳ از ساعت ۱۹ تا ۲۰:۲۰ برگزار شد استاد موسی موسوی خواننده بختیاری مهمان و سخنران ویژه این نشست بودند خلاصه برخی از مطالب ارائه شده توسط جناب آقای موسوی؛

- انواع ردیف و دستگاه‌های موسیقی

- آواز بدون شعر خسته کننده است؛ منظور از آواز چهچه یا تحریر است و شعر است که به آواز جان و معنا می دهد.

- موسیقی بدون آواز برای عوامل خسته کننده است.

- موسیقی و شعر مکمل همدیگر هستند.

-آقای موسوی شعر سفارشی باعث آسیب به شعر و ترانه می‌دانند و معتقدند شاعر باید دست شاعر را در شعر سرایی آزاد گذاشت و دلیل مانایی استاد فقید محمد رضا شجریان را مطالعه تاریخ و فرهنگ و ادبیات و نپذیرفتن شعر و آهنگ سفارشی دانستند.

آقای خسرو سلیمی گفت ؛ لفظ و معنی را نمی توان جدا نمود.

پارسا برخورداری؛پذیرش شعر سفارشی توسط خواننده عیب نیست.

تمام عوامل یک موسیقی بختیاری را باید کسانی بسازند که بختیاری باشند از ترانه سرا،آهنگساز، استادیوم، خواننده

در این نشست ۱۵ نفر شرکت نمودند

شعر؛ تک بیت میلاد امام حسین(ع) از زهرا سلیمی بنی متخلص به ساغر


شب میلاد و شادی هم برایت اشک میریزم
ببین با من چه کرده آرزوی کربلای تو

ساغر -سلیمی

میلاد تموم عشق و زندگیم مبارک 🌹🌹🌹

ابزارک تصویر

مصاحبه فریبرزفروتن پیرامون دستور و زبان بختیاری

مصاحبه فریبرزفروتن پیرامون دستور و زبان بختیاری- پدرام طاهری(سایت ایبنا)

* به نظر شما، زبان چه نقشی در تاریخ و تمدن سازی ملت‌ها ایفا کرده؟ عمرش تا چه حد است و تنوع زبانی چه نقشی و اهمیتی دارد؟

- زبان یک موهبت الهی و نهاد اجتماعی و قراردادی است. بخاطر اینکه افراد یک جامعه از مقاصد و اهداف همدیگر اطلاع پیدا کنند. برای برقراری پیوند و ارتباط خود با آنان از زبان استفاده می‌کنند. تنوع زبانی و فرهنگی از عوامل مهم و اساسی پیشرفت بشر در حوزه‌های مهم فکری و اجتماعی است و هدف بشر استفاده ممکن و کامل از تفکر در آفرینش تولیدات فکری است و رسیدن به این هدف بدون وجود تنوع فرهنگی ممکن نیست.

اگر روزی تمام مردم دنیا یک جور حرف بزنند و همه یک جور فکر کنند، آن روز پایان عمر زایایی بشر است، چرا که بایستی تنوع و خلاقیت وجود داشته باشد.

مرگ یک زبان یا مرگ یک گویش خاصی برابر است با مرگ یک فرهنگ خاص. زبان به عنوان تجلی‌گاه و ویژگی‌های فرهنگی، اجتماعی و تاریخی یک ملت از اهمیت زیادی برخوردار بوده و تنوع زبان‌ها و گویش‌ها نشانگر تنوع افکار و اندیشه انسان هاست و امری طبیعی به شمار می‌رود.

* جنابعالی پیرامون زبان بختیاری تحقیقات مفصلی داشتید که ماحصل آن کتاب دستور زبان بختیاری بوده است، آیا بختیاری دارای لهجه است یا گویش یا زبان؟

- در علم زبان‌شناسی برای لهجه و گویش و زبان قالب‌هایی وجود دارد منتها عامهٔ مردم این‌ها را در هم دخالت می‌دهند. گویش نمود عینی و موارد کاربردی گفتاری زبان است. لهجه به تفاوت‌های تلفظی و طرز تلفظ آهنگ و بیان و آوا‌ها را می‌گویند. زبان از سه بخش اصلی تشکیل شده است: ۱ بخش آوا‌ها: که شامل آوا‌ها و واج‌ها و فرایندهای واجی است ۲- بخش دستور: که شامل واژگان و جملات زبان می‌شود ۳- بخش معنایی: که شامل ویژگی‌ها و روابط معنایی موجود در زبان است.

در بختیاری هر سه بخش پیکره‌های آوایی، دستوری و معنایی وجود داشته و دارد و همچنین زبان بختیاری دارای جنبه‌های توانش زبانی و کنش زبانی می‌باشد. لذا از نظر علمی بختیاری قابلیت زبانی را دارد که در کتاب دستور زبان بختیاری چاپ دانشگاه آزاد اسلامی اهواز در سال ۱۳۸۸ به تفصیل به موارد دستوری و آوایی و ساخت واژه پرداخته شده است که به دلیل استقبال و تشویق اهل فن و علاقمندان بزودی به چاپ سوم می‌رسد.

* این روز‌ها بحث لزوم داشتن یک رسم الخط برای زبان بختیاری در بین پژوهشگران زبان بختیاری مطرح است، نظر شما به عنوان یک صاحب نظر در این مورد چیست؟ - تاکنون در نگارش بختیاری‌ها از الفبای فارسی معیار استفاده می‌کنند. گر چه الفبای فارسی معیار امروزی پاسخگوی تمامی آوا‌ها و صامت و مصوت‌های زبان بختیاری نمی‌باشد به عبارت دیگر تمامی نشانه‌های آوائی و یا علائم آوای زبان و بعضی حروف زبان بختیاری در علامت‌های آوایی فارسی معیار وجود ندارد و این کمبود تا حدودی خیلی کم به پیکره آوائی زبان بختیاری اثر نامناسبی ایجاد می‌کند،اما بایستی فقط برای علائمی که با جانشینی یا جایگزینی آن‌ها در ثبت و ضبط دقیق واژه‌ها دچار اشکال می‌شود ازعلائم جدیدی که در برنامه‌های نوشتاری علم رایانه وجود دارد با همفکری و هم اندیشی زبان‌شناسان نشانه یا علامت انتخاب کرد.

* در عصر کنونی که هجوم رسانه‌های مختلف، فرهنگ‌های بومی را با تهدید مواجه کرده، آینده زبان بختیاری و تکلم با این زبان را چگونه می‌بینید؟ با توجه به اینکه اخیراً شاعران و موسیقیدانان بختیاری به این زبان آثار خود را مکتوب می‌کنند. این مقدار تلاش را برای حفظ زبان بختیاری و نجات آن کافی می‌دانید؟

- در بختیاری بیشتر به زبان گفتار توجه می‌شود تا زبان نوشتار. بیشتر آثار تولیدی فرهنگی و هنری موجود در بختیاری که خاص زبان بختیاری می‌باشد به صورت شفاهی و گفتاری در قالب نوار کاست و سی دی ارائه شده است. به جز سه چهار کتاب واژه نامه و دستور زبان در بختیاری کار مؤثر و اثر بخشی بر روی زبان و زبان‌شناسی و آموزش زبان بختیاری به صورت مکتوب ارائه نشده است. این یک خلاء ادبی محسوب می‌شود و خود این مسئله یک تهدید برای زوال زبان محسوب می‌شود و بایستی از این تهدید به عنوان فرصت استفاده کرد.

هم اکنون در قوم بختیاری جای یک لغت نامه، دانش نامه و دایره المعارف بختیاری خالی است.‌ ای کاش تک نگاشت‌ها و تک نویسان به یک وحدت رویه‌ای در خصوص کار گروهی برسند و خلاء ایجاد شده را پر کنند. ما در دهکده جهانی زندگی می‌کنیم و بایستی از امکانات رسانه‌ای در جهت معرفی فرهنگ و زبان و تاریخ قوم بختیاری استفاده کنیم. فرایند جهانی شدن در دنیای امروز موجب شده تا همه انسان‌های روی کره زمین به سمت داشتن فرهنگی یکسان پیش بروند این همسانی و یا جهانی شدن امری خالی از اشکال به نظر می‌رسد ولی به اعتقاد بسیاری از دانشمندان و محققان، این همسانی فرهنگ و طرز تفکر، تنوع تفکر را نابودمی‌کند و این نابودی تنوع در تفکر به خرده فرهنگ‌ها و زبان‌ها و گویش‌های خیلی از جوامع خسارت وارد می‌کند به قول استاد فرزانه زبان‌شناسی ایران دکتر زمردیان «مرگ یک گویش از مرگ یک فرهنگ خبر می‌دهد.»

برای حفظ زبان بختیاری، آموزش زبان بختیاری در شهر‌ها و استان‌های بختیاری نشین لازم است. آن هم در مدارس در سه مقطع (ابتدائی، راهنمایی و متوسطه) و همچنین اجرائی کردن شورای عالی انقلاب فرهنگی در خصوص آموزش و زبان و ادبیات اقوام در مراکز استان‌ها برای دانشجویان دانشگاه‌ها.

ضمناً در این گونه موضوعات بایستی مدارس را بستر اولیهٔ کار قرار دهند تا آموزش‌ها هدفمند و مؤثر و گام به گام به دانشگاه برسد. همچنین فرهنگستان زبان و ادب فارسی و بنیاد ایران‌شناسی در معرفی و زبان و گویش اقوام ایرانی برنامه ریزی بیشتری می‌کنند.

عوامل رکورد زبان بختیاری در عصر حاضر عبارتند از:

1- گسترش همگانی آموزش و پرورش در کشور: این عامل موجب شده تا زبان فارسی از‌‌ همان مقطع اولیه تربیتی و آموزشی وارد برنامه تحصیلی دانش آموزان شود. لذا زبان بختیاری به عنوان زبان دوم استفاده می‌شود.2- مهاجرت روستائیان و عشایر به شهر‌ها: روی آوری به فرهنگ شهرنشینی و آشنایی به این فرهنگ موجب مغفول ماندن واژه‌های اصیل زبان بختیاری شده است. بعضاً اختلاط واژه‌ها را به همراه داشته است و زبان مادری کودکان بختیاری نیز تغییر یافته است.

3- بی‌رغبتی و یا کم رغبتی به تکلم و یا گفت‌و‌گو و یا نگارش کلمات به زبان بختیاری 4- نبود رسانه یا شبکه ملی یا محلی جهت آموزش زبان بختیاری در ساعات خاص و نیز نبود نشریه، مجله، روزنامه و... به زبان بختیاری.

لذا نگهداشت و ماندن زبان بختیاری در میان این همه عوامل به یک معجزه شبیه است.

منبع: وبلاگ ساوار

معرفی کتاب/تکه هایی از یک کل منسجم

🩵جمعه ها با کتاب🩵

سلام،عصر جمعه ۱۲بهمن۱۴۰۳ بخیر🌱

معرفی کتاب امروز میرسه به یک اثر روان شناسی.

*تکه هایی از یک کل منسجم،نوشته پونه مقیمی* .

کتابی در مورد خودشناسی و روان شناسی که به بررسی احساسات،روابط،و درگیری های درونی انسان می‌پردازد.

این کتاب با زبان و لحنی ساده به رشد فردی می‌پردازد.

نویسنده سعی دارد که با کنار هم گذاشتن احساسات به یک کل معنادار برسیم.

این کتاب برای نوجوانان و آنان که تاکنون هیچ مطالعه ایی در حیطه‌ی روان شناسی نداشته و قصد آغاز مطالعه شخصی در حیطه روان دارند،این توصیه می‌شود.

اما برای کسانی که تحصیلات روانشناسی یا تجربه مطالعه از این ژانر رو به صورت ‌مکرر و با آثار بهتری دارند،به دلیل مبتدی بودن و خسته کننده بودن این اثرتوصیه نمی‌شود.

معرفی کتاب هفته آینده با شرط حیات اینجانب به صورت گروهی و در مورد آثار بی‌نظیر و مشهور *گابریل گارسیا مارکز* خواهد بود.

اگر اثری از این نویسنده بزرگ خوانده‌اید،لطفا در معرفی گروهی شرکت کنید تا هر اثر را از دیدگاه روشن شما بنگریم.🌱

چهارصد چهل و یکمین جلسه ی انجمن های ادبی ناغان برگزار شد

در روز چهارشنبه ۱۰ بهمن ماه ۱۴۰۳ ساعت ۳ تا ۵:۲۰ عصر در کتابخانه عمومی علامه دهخدای ناغان چهارصد و چهل و یکمین جلسه ی انجمن های ادبی ناغان برگزار شد.

اسامی شرکت کنندگان در این جلسه عبارتند از؛

بهدیس برخورداری
زهرا بابازاده
آرزو رحیمی
اندیشه نظری
سونیا قیصری
لیلا برخورداری
آنیتا شیروانی
ستیا شیروانی
فاطمه سلیمی
امیر علی ابراهیمی
سحر رفیعی
میکائیل رفیعی
ناهید بهارلو
ساجده حسین پور
مانیا هوشنگی
طناز یوسفی
زینب رمضانی
بنیتا زمانی

وحید کیانیان
ناصر حسین پور
عباس علی ابراهیم پور
نریمان رمضانی
خسرو سلیمی
باقر ظفری
وحید کیانیان
ارسلان ریسی
هدایت دارابی
اسحاق فتاحی

از سالن چند منظوره ناغان چه خبر؟

امروز پنج‌شنبه ۱۱ بهمن ۱۴۰۳ طی تماس تلفنی آقای ناصر حسين پور با حاج برومند سلیمی و خانم وارثی از مالکان حسبنه نیمه ساخته ی صاحب الزمان ناغان مقرر شد که در روز جمعه ۱۹ بهمن ماه ۱۴۰۳ بخشدار،شهردار و اعضای شورای شهر ناغان و تعدادی از اعضای انجمن ادبی ناغان با حضور در منزل حاج برومند سلیمی در اصفهان نسبت به پيگيري ادامه کار ساحت و راه اندازی حسینه یا همان سالن چند منظوره ی ناغان هم فکری کنند.

پیگیری نام‌گذاری خانه‌ هنرمندان ناغان توسط آقای ناصر حسين پور دبیر انجمن های ادبی ناغان انجام شد.

یکی از مصوبات جلسه هم اندیشی هنرمندان ناغان با شهردار و شورای اسلامی شهر ناغان که در دی ماه در شهرداری ناغان برگزار شد؛ تعیین نام خانه ی هنرمندان ناغان بود که به آقایان حمید گودرزی فرد شهردار ناغان و ناصر حسين پور دبیر انجمن های ادبی ناغان ماموریت داده شد که پس از اجماع از نام هاي پیشنهادی یا غیر پیشنهادی یک نام را ارائه دهند.

نام پیشنهادی در تاریخ ۱۰ بهمن ماه ۱۴۰۳ توسط شهردار محترم ناغان در جلسه ای که آقای پیام احمدی و معاونان وی شرکت داشتند مطرح شد و مقرر شد که امروز پنجشنبه ۱۱ بهمن جواب آن را اعلام نمایند.

امروز پنجشنبه ۱۱ بهمن آقای ناصر حسين پور دبیر انجمن های ادبی ناغان با تماس با جناب آقای سید یداله حسینی مدیر حراست کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان چهارمحال و بختیاری گفتگو نمودند و دلایل که این نام را هنرمندان ناغان برای خانه ی هنرمندان انتخاب کردند گفتند. ایشان پس از گفتگو با مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان ، این طور پاسخ دادند این نام باید حداقل مصوبه شورای فرهنگ عمومی شهرستان کیار را داشته باشد تا در شورای نامگذاری مورد بررسی قرار گیرد.

مقرر شد فعلا تجهیز خانه هنرمندان در اولویت قرار گیرد و پس از تعیین نام ، از تابلو خانه ی هنرمندان رونمایی شود.

امیدوارم نام شایسته ای برای این مکان انتخاب شود.

شهردار ناغان با پیام احمدی مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان دیدار کرد

مهندس حمید گودرزی فرد خانه ی هنرمندان ناغان

💠 گودرزی شهردار ناغان:

در پی جلسه تکمیلی امروز در ارشاد اسلامی استان با حضور مدیر کل محترم و همکاران فنی

✅خبر از افتتاح سالن چند منظوره (خانه هنر و سینما ) خانه هنرمندان

آماده بهره‌برداری است

🔶با به پایان رسیدن عملیات بازسازی و تجهیز خانه هنرمندان شهر ناغان با همکاری شهرداری و ارشاد اسلامی ، این فضای فرهنگی در دهه فجر امسال به بهره‌برداری می‌رسد.

این طرح مشترک پس از موفقیت در جذب سرمایه‌گذاران بخش خصوصی برای توسعه زیرساخت‌های فرهنگی چهارمحال و بختیاری، نمونه‌ای قابل توجه از همراهی بخش عمومی در این حوزه در استان محسوب می‌شود.

🆔 @NaghanNews